[作者] 李斯(?—前208)，字通古，楚國上蔡(今河南省上蔡縣)人。戰(zhàn)國末期政治家和書法家。初為小郡吏，后師從荀卿，學習帝王之術。學業(yè)完成后，他審時度勢，到秦國施展抱負。初為呂不韋舍人，后被秦王政(秦始皇)任命為長史，繼而拜為客卿。秦王政十年(前237)，由于韓國水工鄭國事件，宗室貴族建議逐客，他上《諫逐客書》諫阻，被秦王政所采納，不久被任為廷尉。他所建議對六國實行各個擊破的策略，對秦統(tǒng)一六國，起了很大作用。秦統(tǒng)一六國后，官至丞相。他積極主張廢除分封制，主張焚《詩》《書》，禁止私學，實行郡縣制，以加強中央集權制;并以“小篆”為標準，整理文字，對我國的文字統(tǒng)一和書法藝術均有一定的貢獻。秦始皇巡視病死沙丘(今河北省廣宗縣平臺村南)后，他為保全既得利益，附和趙高偽造遺詔，迫令秦始皇長子扶蘇自殺，立少子胡亥為帝。后又為趙高誣陷，被腰斬于咸陽市，夷滅三族。

　　李斯工書，善文章。泰山、瑯琊等刻石，相傳均為其手書。著有《諫逐客書》《獄中上書》等奏文和《倉頡篇》(今佚。僅有出土漢代殘簡)。其文章多散見于《史記》《文選》和《古文苑》中。其為文說理透辟，論事周詳，所以魯迅先生說：“由現(xiàn)存者而言，秦之文章，李斯一人而已”。(《漢文學史綱要》)

諫逐客書

據(jù)顧頡剛標點與校勘漢司馬遷《史記》本

　　[解題]本篇選自《史記•李斯列傳》。《諫逐客書》是李斯的代表作，是他在被逐的路上給秦王政的上書。諫逐客書，即勸諫君王改正趕走客籍官員決定的上書。文章開門見山提出中心論點：“臣聞吏議逐客，竊以為過矣。”繼之，以秦國用客卿使秦國富民強的歷史事實，論證秦“非秦者去，為客者逐”做法是錯誤之舉，并指出：秦王愛物輕人，并非一代英主所為;“逐客”無異于“藉寇兵而赍盜糧”;其結果“求國無危，不可得也”。文章正反并論，利害對舉，氣勢充沛，具有很強的感染力。最終使秦王政收回成命，追回作者，且委以重任。可以毫不夸張地說，沒有《諫逐客書》，中國無的歷史無疑要改寫。此篇可謂千古雄文!

　　臣聞吏議逐客，竊以為過矣。

　　昔繆公求士，西取由余于戎，東得百里奚于宛，迎蹇叔于宋，來丕豹、公孫支于晉。此五子者，不產于秦，而繆公用之，并國二十，遂霸西戎。孝公用商鞅之法，移風易俗，民以殷盛，國以富彊，百姓樂用，諸侯親服，獲楚、魏之師，舉地千里，至今治強。惠王用張儀之計，拔三川之地，西并巴、蜀，北收上郡，南取漢中，包九夷，制鄢、郢，東據(jù)成皋之險，割膏腴之壤，遂散六國之從，使之西面事秦，功施到今。昭王得范睢，廢穰侯，逐華陽，強公室，杜私門，蠶食諸侯，使秦成帝業(yè)。此四君者，皆以客之功。由此觀之，客何負于秦哉!向使四君卻客而不內，疏士而不用，是使國無富利之實，而秦無強大之名也。

　　今陛下致昆山之玉，有隨、和之寶，垂明月之珠，服太阿之劍，乘纖離之馬，建翠鳳之旗，樹靈鼉之鼓。此數(shù)寶者，秦不生一焉，而陛下說之，何也?必秦國之所生然后可，則是夜光之璧不飾朝廷，犀象之器不為玩好，鄭、衛(wèi)之女不充后宮，而駿良駃騠不實外廄，江南金錫不為用，西蜀丹青不為采。所以飾后宮、充下陳、娛心意、說耳目者，必出于秦然后可，則是宛珠之簪，傅璣之珥，阿縞之衣，錦繡之飾不進于前，而隨俗雅化、佳冶窈窕趙女不立于側也。夫擊甕叩缶彈箏搏髀，而歌呼嗚嗚快耳目者，真秦之聲也。《鄭》《衛(wèi)》《桑間》《韶虞》《武象》者，異國之樂也。今棄擊甕叩缶而就《鄭》《衛(wèi)》，退彈箏而取《韶虞》，若是者何也?快意當前，適觀而已矣。今取人則不然，不問可否，不論曲直，非秦者去，為客者逐。然則是所重者在乎色、樂、珠、玉，而所輕者在乎民人也。此非所以跨海內、制諸侯之術也。

　　臣聞地廣者粟多，國大者人眾，兵強則士勇。是以太山不讓土壤，故能成其大;河海不擇細流，故能就其深;王者不卻眾庶，故能明其德。是以地無四方，民無異國，四時充美，鬼神降福，此五帝、三王之所以無敵也。今乃棄黔首以資敵國，卻賓客以業(yè)諸侯，使天下之士退而不敢西向，裹足不入秦，此所謂“藉寇兵而赍盜糧”者也。

　　夫物不產于秦，可寶者多;士不產于秦，而愿忠者眾。今逐客以資敵國，損民以益仇，內自虛而外樹怨于諸侯，求國無危，不可得也。

獄中上書

據(jù)顧頡剛標點與校勘漢司馬遷《史記》本

　　[解題]本篇選自《史記•李斯列傳》。這是李斯被趙高以“謀反”罪誣陷后，在監(jiān)獄中給秦二世的上書。李斯在獄中受盡了嚴刑拷打，不勝其痛，便違心地承認了“罪行”。但他忍辱不死，自負其辨，有功，實無反心，希望有日上書自臣，以喚起秦二世醒悟而赦之。于是有幸在獄中撰寫了此文。在文中他歷數(shù)了自己擔任丞相以來的“七罪”，實質上在展示自己的功勞。無奈此上書被趙高以“囚安得上書”為由，棄去不奏，終被腰斬。文章多用反語、排比等修辭手法，感情真摯，氣勢充沛，不失之為一篇好文章。

　　臣為丞相，治民三十余年矣。逮秦地之陜隘，先王之時，秦地不過千里，兵數(shù)十萬。臣盡薄材，謹奉法令，陰行謀臣，資之金玉，使游說諸侯，陰修甲兵，飾政教，官斗士，尊功臣，盛其爵祿，故終以脅韓弱魏，破燕、趙，夷齊、楚，卒兼六國，虜其王，立秦為天子。罪一矣。地非不廣，又北逐胡、貉，南定百越，以見秦之強。罪二矣。尊大臣，盛其爵位，以固其親。罪三矣。立社稷，修宗廟，以明主之賢。罪四矣。更克畫，平斗斛度量，文章布之天下，以樹秦之名。罪五矣。治馳道，興游觀，以見主之得意。罪六矣。緩刑罰，薄賦斂，以遂主得眾之心，萬民戴主，死而不忘。罪七矣。若斯之為臣者，罪足以死固久矣。上幸盡其能力，乃得至今，愿陛下察之!