“洛陽紙貴”的典故幾乎家喻戶曉、婦孺皆知。據(jù)《晉書·左思傳》記載，左思，字太沖，齊國(guó)臨淄人，相貌難看，不善言辭，但文章寫得漂亮。晉武帝時(shí)，其妹芬以才名被選入宮，全家遷居洛陽。

　　左思作《三都賦》，構(gòu)思十年，賦成，但不為時(shí)人所重。當(dāng)時(shí)，皇甫謐稱贊左思的賦寫得好，為其作序。張載、劉逵為此賦作注。張華嘆曰：“班張(班固、張衡)之流也。”于是，豪門富家、社會(huì)名流爭(zhēng)相傳抄此賦，京都洛陽為之紙貴。后人以“洛陽紙貴”來形容文章風(fēng)行一時(shí)，流傳甚廣，被人所重。

　　西晉時(shí)潘岳(字安仁，后人多稱潘安)的文章和名氣與左思不分上下，但他們一個(gè)長(zhǎng)得英俊一個(gè)長(zhǎng)得丑陋。在《世說新語·容止》篇中，潘安占了很大篇幅：“潘岳妙有姿容，好神情。少時(shí)挾彈出洛陽道，婦人遇者，莫不連手共縈之。”劉孝標(biāo)在《語林》中寫道：“安仁至美，每行，老嫗以果擲之滿車。”意思是說：潘安年少時(shí)風(fēng)流頑皮，喜挾牛皮彈弓到洛陽城外游玩，少女們見了他，都不由得圍著他;婦人們見了他，就用水果投擲他。他總是滿載而歸，故有“擲果盈車”之說。后人以“擲果盈車”比喻美男子為婦女所愛慕。

　　左思長(zhǎng)得丑，卻效仿潘安駕車出游，婦人都向他車上吐唾沫，左思狼狽逃還，真是東施效顰，貽笑大方。

　　“擲果盈車”貴在外表美;“洛陽紙貴”貴在文章美。成語“洛陽紙貴”能流芳百世，“擲果盈車”卻少有人知，這種現(xiàn)象很有趣。看來，內(nèi)在美有不可抗拒的魅力，內(nèi)在美遠(yuǎn)比外表美重要。(趙宏濤)