2016年5月17日，習近平總書(shū)記在哲學(xué)社會(huì )科學(xué)工作座談會(huì )上指出，要推動(dòng)中華文明創(chuàng )造性轉化、創(chuàng )新性發(fā)展。2022年4月25日，習近平總書(shū)記在中國人民大學(xué)考察時(shí)又再次予以強調。對我省廣大哲學(xué)社會(huì )科學(xué)工作者而言，推動(dòng)中原優(yōu)秀傳統文化的創(chuàng )造性轉化、創(chuàng )新性發(fā)展，是必須承擔的現實(shí)任務(wù)。

　　河南省地處中原，歷史悠久，文化積淀深厚。考古材料證實(shí)，早在距今7000年的仰韶文化時(shí)期，中原地區就已經(jīng)迎來(lái)了華夏文明的第一縷曙光；自夏、商、周三代直到唐宋時(shí)期，中原一直是中華文明的核心區。中原優(yōu)秀傳統文化深刻影響著(zhù)中國的思想觀(guān)念、政治制度和社會(huì )生活，具備創(chuàng )造性轉化、創(chuàng )新性發(fā)展的獨特優(yōu)勢。

　　當前，我省不少優(yōu)秀傳統文化資源處于分散狀態(tài)，需要收集、整理和展示。如中原地區歷史上民族交往、交流、交融的史料，需要盡快加以收集研究；中原文化作為中華民族共同體意識的主干，需要理清其文化譜系、發(fā)展脈絡(luò )和基本精神；散布于眾多名勝古跡中的摩崖石刻、造像題記、景觀(guān)壁畫(huà)等，也需要系統整理和數字化呈現。

　　中原也有不少歷史之迷，需要深入研究加以破解。如黃帝傳說(shuō)的歷史事實(shí)究竟如何？夏文化的基本情況如何？為何夏文化就是中華文明的主根主脈？殷商文化取得了怎樣的時(shí)代進(jìn)展？其“尊神”的文化精神又如何影響并決定著(zhù)社會(huì )的政治運作？周初統治者為什么必須營(yíng)建洛邑？九鼎作為周人的戰利品為什么遷往洛邑而非宗周？洛邑營(yíng)建與西周文化認同的建構有何內在關(guān)聯(lián)？這些歷史之迷，需要我們組建跨學(xué)科的專(zhuān)家團隊攻關(guān)破解。

　　中原優(yōu)秀傳統文化不少還停留在資源狀態(tài)，需要從博物館中活起來(lái)，從歷史記載中走出來(lái)。這就需要深入實(shí)施文旅文創(chuàng )融合戰略，擺脫傳統的資源思維，確立新興的創(chuàng )意思維，推動(dòng)中原優(yōu)秀傳統文化實(shí)現兩個(gè)“出圈”：首先從歷史圏、考古圈走向文化圏、旅游圈，再從文化圏、旅游圏走向生活圈，讓厚重河南變得輕松時(shí)尚，讓中原優(yōu)秀傳統文化走進(jìn)全人類(lèi)的日常生活中。

　　大力推進(jìn)中原優(yōu)秀傳統文化的創(chuàng )造性轉化、創(chuàng )新性發(fā)展，能夠助推我省經(jīng)濟社會(huì )高質(zhì)量發(fā)展，提升我省的文化傳播力影響力，實(shí)現以文化人、以文惠民、以文興業(yè)、以文利民，更好滿(mǎn)足人民群眾對美好生活的需要。