河南省社會(huì)科學(xué)界聯(lián)合會(huì)黨組書記、主席 李庚香

　　生態(tài)文明建設(shè)是新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義的重要特征。2020年，習(xí)近平總書記提出，中國(guó)將力爭(zhēng)2030年前實(shí)現(xiàn)碳達(dá)峰、2060年前實(shí)現(xiàn)碳中和。當(dāng)前，我國(guó)已經(jīng)進(jìn)入“三新”時(shí)代，高質(zhì)量發(fā)展已貫穿經(jīng)濟(jì)社會(huì)的各個(gè)領(lǐng)域，對(duì)生態(tài)文明建設(shè)提出特別高的要求。新時(shí)代推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)，要像保護(hù)眼睛一樣保護(hù)生態(tài)環(huán)境，要像對(duì)待生命一樣對(duì)待生態(tài)環(huán)境。

　　中原生態(tài)學(xué)是河南生態(tài)文明建設(shè)的現(xiàn)實(shí)需要，是習(xí)近平生態(tài)文明思想在河南落地生根的需要，是中原優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承、弘揚(yáng)的需要，是中原傳統(tǒng)文化中的“天人合一”“道法自然”思想進(jìn)行創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展的需要，也是河南生態(tài)文明實(shí)踐的內(nèi)在要求。“十四五”時(shí)期，河南要建成生態(tài)強(qiáng)省，要在黃河流域生態(tài)保護(hù)和高質(zhì)量發(fā)展中走在沿黃省份前列，需要中原生態(tài)學(xué)提供理論指導(dǎo)。中原生態(tài)學(xué)重點(diǎn)解決三大關(guān)系：一是人與自然的關(guān)系，即人與自然如何和諧共生；二是經(jīng)濟(jì)發(fā)展與環(huán)境保護(hù)的關(guān)系，即如何使綠水青山變成金山銀山；三是生產(chǎn)、生活與生態(tài)的關(guān)系，即如何使經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展實(shí)現(xiàn)綠色轉(zhuǎn)型。

　　中原生態(tài)學(xué)助力河南生態(tài)文明建設(shè)的框架——豐字形模型。近年來，河南特別重視環(huán)境污染防治，重視森林河南建設(shè)，但缺少生態(tài)文明建設(shè)框架。以中原生態(tài)學(xué)視角，建議從現(xiàn)代化綠色生態(tài)體系維度，構(gòu)建河南生態(tài)文明建設(shè)的框架——豐字形模型。具體而言，依托黃河生態(tài)帶、淮河生態(tài)帶、大運(yùn)河生態(tài)帶和南水北調(diào)生態(tài)帶，將生態(tài)文明建設(shè)重點(diǎn)領(lǐng)域變成一個(gè)豐收的“豐”字，從而使得河南的藍(lán)天白云、綠滿中原建設(shè)有了一個(gè)新的框架。