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    打造新時(shí)代哲學(xué)社會(huì )科學(xué)中原品牌

    《中原智庫》(2020)  李庚香2021-01-20

    新時(shí)代是強起來(lái)的時(shí)代,新時(shí)代是高質(zhì)量的時(shí)代,新時(shí)代是創(chuàng )新的時(shí)代。習近平指出,哲學(xué)社會(huì )科學(xué)工作屬于“培根鑄魂”重要工作。河南省委書(shū)記王國生強調,哲學(xué)社會(huì )科學(xué)是“耕耘思想”的大事業(yè)。哲學(xué)社會(huì )科學(xué)是思想中的現實(shí),是“人民的最美好、最珍貴、最隱蔽的精髓”。歷史證明,經(jīng)濟社會(huì )的轉型期是思想創(chuàng )造、理論創(chuàng )新、學(xué)術(shù)繁榮的機遇期,也是哲學(xué)社會(huì )科學(xué)出成果、出大家、出名師、出人才的最佳時(shí)期。當前,全省上下正以黨的建設高質(zhì)量推動(dòng)經(jīng)濟發(fā)展高質(zhì)量,譜寫(xiě)新時(shí)代中原更加絢麗多彩新篇章,為河南省哲學(xué)社會(huì )科學(xué)研究提供了新的契機,必將帶來(lái)學(xué)術(shù)上的大繁榮。  

    一、堅持守正創(chuàng )新實(shí)現戰略轉型  

    當前河南省哲學(xué)社會(huì )科學(xué)界,要深入學(xué)習領(lǐng)會(huì )習近平在哲學(xué)社會(huì )科學(xué)工作座談會(huì )上的重要講話(huà)精神,始終堅持正確的政治方向、學(xué)術(shù)導向和價(jià)值取向。從事哲學(xué)社會(huì )科學(xué)研究,必須實(shí)現從“傳統戰場(chǎng)”到“正面戰場(chǎng)”、從“戰略后方”到“戰略前沿”的轉變。互聯(lián)網(wǎng)是意識形態(tài)的主戰場(chǎng),新時(shí)代的哲學(xué)社會(huì )科學(xué)研究必須從根本上解決“觸網(wǎng)”問(wèn)題,才能夠與時(shí)代共進(jìn)步。實(shí)現從追求數量到具有創(chuàng )見(jiàn)、遠見(jiàn)、真知灼見(jiàn)的高質(zhì)量轉變。從紙刊到網(wǎng)刊,從理論大家到理論大V,需要實(shí)現質(zhì)變才能完成,要提高站位,注重從人類(lèi)文明的高度探討問(wèn)題,實(shí)現從專(zhuān)家、學(xué)者到大家、名家的轉變。我們不僅面臨有“高原”缺“高峰”的問(wèn)題,還面臨有專(zhuān)家學(xué)者、缺名家大家的問(wèn)題,我們推舉的一些名家有學(xué)術(shù)影響力,但缺乏決策影響力和社會(huì )影響力。實(shí)現從“象牙塔”到“飛入尋常百姓家”的轉變。哲學(xué)社會(huì )科學(xué)不是“象牙塔”,也不是“桃花源”,馬克思說(shuō):“科學(xué)絕不是一種自私自利的享樂(lè )。有幸能夠致力于科學(xué)研究的人,首先應該拿自己的學(xué)識為人類(lèi)服務(wù)。”新時(shí)代的河南哲學(xué)社會(huì )科學(xué),一定要樹(shù)立以人民為中心的研究導向,努力為人民做真學(xué)問(wèn)、大學(xué)問(wèn),把學(xué)問(wèn)做到群眾的心坎里,讓黨的創(chuàng )新理論成果“飛入尋常百姓家”,引領(lǐng)人們享有更高質(zhì)量的精神生活,開(kāi)創(chuàng )更有選擇的未來(lái)。  

    二、努力構建河南哲學(xué)社會(huì )科學(xué)高地  

    構建河南哲學(xué)社會(huì )科學(xué)高地是貫徹落實(shí)習近平重要講話(huà)精神的必然要求,是河南譜寫(xiě)更加絢麗多彩新篇章的現實(shí)需要,是推動(dòng)河南社科工作強起來(lái)的重要舉措。當前,世界正在發(fā)生深刻復雜的變化,中國正在發(fā)生廣泛深刻的變革,河南正在踐行讓中原更加出彩的偉大實(shí)踐。哲學(xué)社會(huì )科學(xué)總是在不斷把握時(shí)代主題、回答時(shí)代課題、認清世界發(fā)展大勢中與時(shí)俱進(jìn)、創(chuàng )新發(fā)展的。新時(shí)代河南社科高地建設,是學(xué)科之爭、人才之爭、平臺之才。做好新時(shí)代哲學(xué)社會(huì )科學(xué)工作,需要確立“一個(gè)目標”、實(shí)現“三個(gè)聚焦”、突出“五個(gè)領(lǐng)域”、破解“十個(gè)如何”。  

    一個(gè)目標,就是要構建河南哲學(xué)社會(huì )科學(xué)高地。  

    三個(gè)聚焦,包括聚焦重大現實(shí)問(wèn)題、聚焦思想輿論主戰場(chǎng)、聚焦重要的學(xué)科領(lǐng)域。  

    五個(gè)領(lǐng)域,是指優(yōu)秀傳統文化、追趕型經(jīng)濟、鄉村振興、黨性黨建教育資源、人文等5個(gè)優(yōu)勢領(lǐng)域。河南哲學(xué)社會(huì )科學(xué)高地建設,不能面面俱到,必須做好規劃,集中用力,才能在全國同領(lǐng)域研究中走在前列,才有可能在全國形成主流話(huà)語(yǔ)權。  

    十個(gè)如何,主要是當前河南實(shí)現高質(zhì)量發(fā)展必須破解的十個(gè)問(wèn)題:一是如何發(fā)揮優(yōu)勢打好四張牌?二是如何提高防范化解風(fēng)險能力?三是如何走內陸地區開(kāi)放發(fā)展的新路子?四是如何加強基層黨建引領(lǐng)基層治理?五是作風(fēng)建設如何更好克服形式主義、官僚主義?六是后發(fā)展地區如何推動(dòng)經(jīng)濟高質(zhì)量發(fā)展,實(shí)現從要素驅動(dòng)轉向創(chuàng )新驅動(dòng)?七是如何推動(dòng)優(yōu)秀傳統文化傳承發(fā)揚?八是如何把縣域治理發(fā)展與鄉村振興統籌起來(lái)?九是如何在內陸省份發(fā)展開(kāi)放型經(jīng)濟,在更大范圍內配置發(fā)展資源?十是如何破解生態(tài)環(huán)境難題?  

    黨的正確路線(xiàn)源于對中國國情的認識,源于對百姓訴求的正確反映。哲學(xué)社會(huì )科學(xué)可以究天人之際,窮古今之變,但其出發(fā)點(diǎn)卻是中國實(shí)際、中原實(shí)際。這就要求河南哲學(xué)社會(huì )科學(xué)必須研究中原問(wèn)題、把握中原經(jīng)濟、凝練中原元素、提煉中原理論。  

    三、推動(dòng)河南社科工作強起來(lái)  

    “一個(gè)民族要想登上科學(xué)的高峰,終究是不能離開(kāi)理論思維的。”全面建成小康社會(huì ),實(shí)現中華民族偉大復興,離不開(kāi)經(jīng)濟、技術(shù)、知識、文化等,更離不開(kāi)哲學(xué)社會(huì )科學(xué)的引領(lǐng)和支撐,必須推動(dòng)哲學(xué)社會(huì )科學(xué)工作強起來(lái)。  

    一是加快構建河南哲學(xué)社會(huì )科學(xué)學(xué)科體系、學(xué)術(shù)體系、話(huà)語(yǔ)體系。“三大體系”建設要正確處理國內與國外、歷史與現實(shí)、學(xué)術(shù)與政治、理論與實(shí)踐等重大關(guān)系,突破地域局限,努力形成河南的“大理論”,以宏大的抱負參與新時(shí)代“中國學(xué)”的建設。  

    二是著(zhù)力實(shí)施哲學(xué)社會(huì )科學(xué)重點(diǎn)工程建設,包括河南哲學(xué)社會(huì )科學(xué)創(chuàng )新工程、河南社科名家推介工程和社科工作者“觸網(wǎng)工程”。河南有中原法學(xué)家群、中原經(jīng)濟學(xué)家群,還有龐大的中原人文學(xué)者群。河南現在最活躍的經(jīng)濟學(xué)家有20多位,他們在全國的影響力雖然不是很大,但對河南地方經(jīng)濟的發(fā)展卻起到了非常重要的作用,但是我們推介的力度還不夠。社科工作者要強化網(wǎng)絡(luò )思維,主動(dòng)在網(wǎng)上發(fā)聲、發(fā)力,在網(wǎng)上成長(cháng)、成才,擴大自己的影響力。  

    三是著(zhù)力推進(jìn)哲學(xué)社會(huì )科學(xué)基層建設,打造好理論研究基地、理論傳播基地和普及教育基地。  

    四是著(zhù)力推進(jìn)哲學(xué)社會(huì )科學(xué)重點(diǎn)平臺建設,打造好決策咨詢(xún)平臺(中原智庫聯(lián)盟)、學(xué)科體系創(chuàng )新平臺、學(xué)術(shù)成果推廣與轉化平臺。  

    五是著(zhù)力推進(jìn)哲學(xué)社會(huì )科學(xué)重要機制建設,即理論與輿論互動(dòng)機制、協(xié)同創(chuàng )新機制、人才培育機制。人才培育機制還包括科研評價(jià)機制、資源配置機制、職稱(chēng)評定機制、選拔任用機制、正向激勵保障機制等。  

    哲學(xué)社會(huì )科學(xué)主要是幫助人們解決世界觀(guān)、人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān),解決思維方式和理論認識問(wèn)題的。走進(jìn)新時(shí)代的河南哲學(xué)社會(huì )科學(xué),必須承擔“培根鑄魂”的責任和使命,堅持與時(shí)代同步伐,堅持以人民為中心,堅持以精品奉獻人民,堅持以明德引領(lǐng)風(fēng)尚,努力在多元中立主導,在多樣中謀共識。要不斷增強腳力、眼力、腦力、筆力,突出“守正”“創(chuàng )新”,打造“出彩”“高地”,為譜寫(xiě)河南更加絢麗多彩新篇章提供理論支持和智力支撐,以?xún)?yōu)異成績(jì)迎接兩個(gè)“百年”的到來(lái)。  

    (作者系河南省社會(huì )科學(xué)界聯(lián)合會(huì )黨組書(shū)記、主席、研究員)