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    “不忘初心、牢記使命”的思想邏輯與實(shí)踐路徑

    《中原智庫》(2020)  李庚香2021-01-19

    “不忘初心、牢記使命”主題教育是黨的十九大確立的重大戰(zhàn)略安排,是全面加強(qiáng)黨的領(lǐng)導(dǎo)、全面從嚴(yán)治黨、不斷提升黨的領(lǐng)導(dǎo)力和黨的建設(shè)質(zhì)量的重要舉措,體現(xiàn)了我們黨刀刃向內(nèi)的自我革命精神。2019年5月31日,“不忘初心、牢記使命”主題教育工作會(huì)議在北京召開。習(xí)近平在會(huì)議上強(qiáng)調(diào),為中國人民謀幸福,為中華民族謀復(fù)興,是中國共產(chǎn)黨人的初心和使命,是激勵(lì)一代代中國共產(chǎn)黨人前赴后繼、英勇奮斗的根本動(dòng)力。開展“不忘初心、牢記使命”主題教育,全黨尤其是縣處級(jí)以上領(lǐng)導(dǎo)干部要牢牢把握守初心、擔(dān)使命、找差距、抓落實(shí)的總要求,牢牢把握深入學(xué)習(xí)貫徹新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想、錘煉忠誠干凈擔(dān)當(dāng)?shù)恼纹犯瘛F(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國各族人民為實(shí)現(xiàn)偉大夢想共同奮斗的根本任務(wù),深刻領(lǐng)會(huì)這次主題教育的思想邏輯,躬身踐行,努力實(shí)現(xiàn)理論學(xué)習(xí)有收獲、思想政治受洗禮、干事創(chuàng)業(yè)敢擔(dān)當(dāng)、為民服務(wù)解難題、清正廉潔作表率的具體目標(biāo)。全體黨員干部要以這次主題教育為契機(jī),激發(fā)自我革命的勇氣、引領(lǐng)社會(huì)革命的擔(dān)當(dāng),充分發(fā)揮為人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興的領(lǐng)導(dǎo)力、創(chuàng)造力、戰(zhàn)斗力。  

    一、“不忘初心、牢記使命”的深遠(yuǎn)背景  

    2019年是大慶之年,也是網(wǎng)絡(luò)技術(shù)新應(yīng)用迭代發(fā)展之年和國際局勢深刻變化之年,我們面對(duì)的是世界百年未有之大變局和中華民族偉大復(fù)興的戰(zhàn)略全局。“世界怎么了?”“我們?cè)趺崔k?”“人類社會(huì)向何處去?”這些時(shí)代之問,十分尖銳地?cái)[在中國共產(chǎn)黨人面前。開展“不忘初心、牢記使命”主題教育的背景正在于此。從中華民族偉大復(fù)興的戰(zhàn)略全局來講,開展這次主題教育,是黨中央統(tǒng)攬偉大斗爭、偉大工程、偉大事業(yè)、偉大夢想作出的重大部署,對(duì)統(tǒng)籌推進(jìn)“五位一體”總體布局、協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局,奪取新時(shí)代中國特色社會(huì)主義偉大勝利、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢,具有重大而深遠(yuǎn)的意義。  

    (一)開展“不忘初心、牢記使命”主題教育,是用新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想武裝全黨的迫切需要  

    思想建設(shè)是黨的基礎(chǔ)性建設(shè),是黨在發(fā)展的各個(gè)階段不斷獲得強(qiáng)大精神動(dòng)力的重要法寶,其本質(zhì)要求是毫不動(dòng)搖地把馬克思主義作為我們立黨立國的根本指導(dǎo)思想。中國共產(chǎn)黨從誕生之日起,就把馬克思主義鮮明地寫在了自己的旗幟上。我們黨一路走來,無論是處于順境還是逆境,從未動(dòng)搖對(duì)馬克思主義的堅(jiān)定信仰。在新時(shí)代,我們黨順應(yīng)時(shí)代發(fā)展要求,創(chuàng)立了習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想,這是馬克思主義中國化的最新成果,是21世紀(jì)的馬克思主義、當(dāng)代中國馬克思主義,是中國特色社會(huì)主義理論體系的重要組成部分。思想創(chuàng)新每前進(jìn)一步,理論武裝就要跟進(jìn)一步。但是,現(xiàn)在一些黨員干部有的對(duì)馬克思主義不以為然,甚至奉西方理論、西方話語為金科玉律,有的對(duì)習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想還缺少深刻的認(rèn)識(shí),理論上存在“不熟悉,顧不上,不感興趣”的問題,把理論武裝變成了“理論包裝”,在真學(xué)真懂真信上存在“真信”“部分信”“不信”“偽信”四種狀態(tài),沒有做到往深里走、往心里走、往實(shí)里走,以致影響政治認(rèn)同、思想認(rèn)同、情感認(rèn)同和理論認(rèn)同。我們黨是“兩論(理論、輿論)起家”“理論當(dāng)家”。正如毛澤東所言:“如果我們黨有一百個(gè)至二百個(gè)系統(tǒng)地而不是零碎地、實(shí)際地而不是空洞地學(xué)會(huì)了馬克思列寧主義的同志,就會(huì)大大地提高我們黨的戰(zhàn)斗力量。”開展這次主題教育,就是要堅(jiān)持思想建黨、理論強(qiáng)黨,推動(dòng)廣大黨員干部筑牢信仰之基、補(bǔ)足精神之鈣、把穩(wěn)思想之舵。“不忘初心、牢記使命”主題教育的目的是思想建黨、理論強(qiáng)黨,堅(jiān)持學(xué)、思、用貫通,知、信、行統(tǒng)一,全面提升黨員干部尤其是領(lǐng)導(dǎo)干部的理論修養(yǎng)水平,堅(jiān)定馬克思主義理論信仰,增強(qiáng)踐行習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的理論自覺。  

    (二)開展“不忘初心、牢記使命”主題教育,是推進(jìn)新時(shí)代黨的建設(shè)的迫切需要  

    全面從嚴(yán)治黨永遠(yuǎn)在路上。開展這次主題教育,就是要認(rèn)真貫徹新時(shí)代黨的建設(shè)要求,奔著問題去,以刮骨療毒的勇氣、堅(jiān)韌不拔的韌勁堅(jiān)決予以整治,同一切影響黨的先進(jìn)性、弱化黨的純潔性的問題作堅(jiān)決斗爭,努力把我們黨建設(shè)得更加堅(jiān)強(qiáng)有力。中國共產(chǎn)黨作為一個(gè)馬克思主義政黨,本質(zhì)上是一個(gè)使命型政黨,所考慮的不僅僅是當(dāng)下的事情、現(xiàn)實(shí)的問題,也不僅僅是自身執(zhí)政地位的問題,而是要實(shí)現(xiàn)純潔崇高的初心和偉大莊嚴(yán)的使命的問題。因此,中國共產(chǎn)黨具有一種強(qiáng)烈的歷史主體意識(shí)和舍我其誰的責(zé)任擔(dān)當(dāng)情懷,能夠以清醒的自警意識(shí)和刮骨療毒的勇氣進(jìn)行自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高,時(shí)刻保持黨的先進(jìn)性和純潔性。形勢和任務(wù)要求我們黨提高自身的領(lǐng)導(dǎo)能力和執(zhí)政水平,但是,與這樣一種形勢任務(wù)要求相比,今天我們黨自身還存在著不少突出的問題,面臨著許多嚴(yán)峻的挑戰(zhàn),黨內(nèi)存在著許多亟待解決的問題,尤其是在一些黨員干部中發(fā)生的貪污腐敗、脫離群眾、形式主義、官僚主義等問題,必須下大力氣解決。此外,在組織建設(shè)方面也存在不少嚴(yán)重問題,如習(xí)近平講的“七個(gè)有之”:“一些人無視黨的政治紀(jì)律和政治規(guī)矩,為了自己的所謂仕途,為了自己的所謂影響力,搞任人唯親、排斥異己的有之,搞團(tuán)團(tuán)伙伙、拉幫結(jié)派的有之,搞匿名誣告、制造謠言的有之,搞收買人心、拉動(dòng)選票的有之,搞封官許愿、彈冠相慶的有之,搞自行其是、陽奉陰違的有之,搞尾大不掉、妄議中央的也有之。”針對(duì)這些問題,通過扎實(shí)開展“不忘初心、牢記使命”主題教育給黨員領(lǐng)導(dǎo)干部提提醒、定定神、畫紅線,非常必要、極為重要。  

    (三)開展“不忘初心、牢記使命”主題教育,是保持黨同人民群眾血肉聯(lián)系的迫切需要  

    為中國人民謀幸福,為中華民族謀復(fù)興,正是這樣的初心和使命讓中國共產(chǎn)黨革故鼎新、引領(lǐng)時(shí)代、久經(jīng)考驗(yàn)、枝繁葉茂。中國共產(chǎn)黨的發(fā)展壯大和輝煌領(lǐng)導(dǎo)成就,究其根本原因,就是衷心為民奮斗、人民衷心支持的結(jié)果。如果沒有人民的支持,中國共產(chǎn)黨會(huì)像其他一些政黨一樣被淹沒在歷史的煙塵中。中國歷史上的許多政治勢力也懂得依靠人民群眾的力量,懂得“水能載舟、亦能覆舟”的道理,在取得政權(quán)的過程中,這些政治勢力也或多或少地依靠或借助了人民的力量,也能夠?yàn)槿嗣褶k些好事。但是,由于歷史和階級(jí)的局限,他們往往不能把初衷貫徹到底,或者不能找到真正使人民獲得幸福解放的道路,以致“為民”的思想始行而終棄。中國共產(chǎn)黨的強(qiáng)大和偉大之處,則恰恰在于慎終如始地“不忘初心、牢記使命”,堅(jiān)決杜絕把“最大優(yōu)勢”變成“最大危險(xiǎn)”。開展這次主題教育,就是要繼續(xù)教育引導(dǎo)廣大黨員干部自覺踐行黨的根本宗旨,把群眾觀點(diǎn)、群眾路線深深植根于思想中,落實(shí)到具體行動(dòng)上,著力解決群眾最關(guān)心最現(xiàn)實(shí)的利益問題,不斷增強(qiáng)人民群眾對(duì)黨的信任和信心,筑牢黨長期執(zhí)政最可靠的階級(jí)基礎(chǔ)和群眾根基。我們要通過踐行宗旨意識(shí),強(qiáng)化黨性修養(yǎng),真正弄清“我是誰、為了誰、依靠誰”的問題,堅(jiān)持不懈地把人民對(duì)美好生活的向往作為我們的奮斗目標(biāo),堅(jiān)決打贏三大攻堅(jiān)戰(zhàn),積極有效推進(jìn)建設(shè)中國特色社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國的進(jìn)程。  

    (四)開展“不忘初心、牢記使命”主題教育,是實(shí)現(xiàn)黨的十九大確立的目標(biāo)任務(wù)的迫切需要  

    以習(xí)近平同志為核心的黨中央一以貫之地堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義,謀的是新時(shí)代中國特色社會(huì)主義的發(fā)展大勢,布的是新時(shí)代中國特色社會(huì)主義的發(fā)展大局,定的是新時(shí)代中國特色社會(huì)主義的發(fā)展大計(jì),確立了在新時(shí)代決勝全面建成小康社會(huì)的基礎(chǔ)上再分兩步走實(shí)現(xiàn)建成中國特色社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國的宏偉目標(biāo)。黨的十九大提出的“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo),是人民對(duì)美好生活向往的集中體現(xiàn),是當(dāng)代中國共產(chǎn)黨人最重要的使命擔(dān)當(dāng)。但是,現(xiàn)在外部環(huán)境復(fù)雜,風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)嚴(yán)峻,不穩(wěn)定不確定因素明顯增多。實(shí)現(xiàn)黨的十九大確定的宏偉目標(biāo),完成艱巨繁重的改革發(fā)展穩(wěn)定任務(wù),需要全黨付出更為艱巨、更為艱苦的努力。要在世界百年未有之大變局和中華民族偉大復(fù)興全局中來認(rèn)識(shí)開展“不忘初心、牢記使命”主題教育的重要意義,真正解決“中國共產(chǎn)黨為什么能、馬克思主義為什么行、中國特色社會(huì)主義為什么好”這一時(shí)代問題,提醒全黨同志越是長期執(zhí)政,越不能忘記黨的初心和使命,越不能喪失自我革命精神。西方政黨是輪流執(zhí)政,我們是長期執(zhí)政。“不忘初心、牢記使命”,就是要在新時(shí)代把黨的自我革命推向深入,把黨建設(shè)成為始終走在時(shí)代前列、人民衷心擁護(hù)、勇于自我革命、經(jīng)得起各種風(fēng)浪考驗(yàn)、朝氣蓬勃的馬克思主義執(zhí)政黨,團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民把黨的十九大繪就的宏偉藍(lán)圖一步一步變?yōu)槊篮矛F(xiàn)實(shí)。  

    二、“不忘初心、牢記使命”的思想內(nèi)涵  

    習(xí)近平指出:“為中國人民謀幸福,為中華民族謀復(fù)興,是中國共產(chǎn)黨人的初心和使命。”這個(gè)初心和使命,彰顯了中國共產(chǎn)黨永遠(yuǎn)不變的性質(zhì)和宗旨,凸顯了中國共產(chǎn)黨始終不變的歷史擔(dān)當(dāng),是激勵(lì)中國共產(chǎn)黨不斷前進(jìn)的根本動(dòng)力。中國特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代,我們比歷史上任何時(shí)期都更接近、更有信心和能力實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興,但千萬不能在一片喝彩聲、贊揚(yáng)聲中喪失革命精神和斗志,逐漸陷入安于現(xiàn)狀、不思進(jìn)取、貪圖享樂的狀態(tài),而是要牢記船到中流浪更急、人到半山路更陡,把“不忘初心、牢記使命”作為加強(qiáng)黨的建設(shè)的永恒課題,作為全體干部的終身課題,共同重溫“我是誰”“為了誰”“依靠誰”“我從哪里來”“為什么出發(fā)”“到哪里去”這些根本性問題,自覺地明初心、擔(dān)使命。  

    (一)什么是初心  

    所謂初心,是源自心底的初衷,是事物屬性的本源和價(jià)值導(dǎo)向的遵循,是黨的性質(zhì)宗旨、奮斗目標(biāo)、精神風(fēng)貌的高度概括,是黨的先進(jìn)性和純潔性的集中體現(xiàn)。黨的十九大后,習(xí)近平帶領(lǐng)新一屆中央政治局常委專程前往上海和浙江嘉興,瞻仰中共一大會(huì)址和南湖紅船。習(xí)近平強(qiáng)調(diào):“我們黨從這里誕生,從這里出征,從這里走向全國執(zhí)政。這里是我們黨的根脈。”“只有不忘初心、牢記使命、永遠(yuǎn)奮斗,才能讓中國共產(chǎn)黨永遠(yuǎn)年輕。”“事業(yè)發(fā)展永無止境,共產(chǎn)黨人的初心永遠(yuǎn)不能改變。唯有不忘初心,方可告慰歷史、告慰先輩,方可贏得民心、贏得時(shí)代,方可善作善成、一往無前。”  

    不忘初心,難在不忘,貴在堅(jiān)持。老子說:“慎終如始,則無敗事。”初心即本來,初心即規(guī)定。初心決定了一個(gè)政黨為什么是這個(gè)樣子而不是別的什么樣子。初心規(guī)定了一個(gè)政黨從哪里來,到哪里去,要做什么,為誰而做。  

    中國共產(chǎn)黨的初心源于馬克思主義政黨的本質(zhì)規(guī)定性。中國共產(chǎn)黨人的初心在理想信念上,表現(xiàn)為對(duì)馬克思主義的信仰。中國共產(chǎn)黨從誕生之日起,就高擎馬克思主義的旗幟,開宗明義地確立了堅(jiān)持馬克思列寧主義的指導(dǎo)思想。不忘初心,就是要明白“姓什么”,我們黨姓“馬”、姓“共”,姓馬克思主義、共產(chǎn)主義;中國共產(chǎn)黨的初心,在理念宗旨上,表現(xiàn)為對(duì)為人民服務(wù)的永遠(yuǎn)堅(jiān)守。不忘初心,就是要明白“為了誰”,這是一個(gè)立場問題。為人民服務(wù)是共產(chǎn)黨永恒不變的初心,是天經(jīng)地義的事情,是由我們黨的性質(zhì)和宗旨所決定的。為人民謀幸福,使中國共產(chǎn)黨站在了超越世界上其他政黨的道義制高點(diǎn)上。人民是歷史的創(chuàng)造者,這是歷史唯物主義最基本的原理。我們之所以強(qiáng)調(diào)不忘初心,始終為人民謀幸福,就是因?yàn)橹袊伯a(chǎn)黨自覺地認(rèn)定自己是人民群眾在特定歷史時(shí)期完成特定歷史任務(wù)的一種工具。新時(shí)代,我們不能因思想方法不當(dāng)而“真糊涂”,淡漠了初心;不能因維護(hù)既得利益而“裝糊涂”,背叛了初心;不能因?yàn)樽叩脮r(shí)間久了、走的道路遠(yuǎn)了而“變糊涂”,忘記了初心。在新時(shí)代,堅(jiān)守為中國人民謀幸福的初心,就是把人民對(duì)美好生活的向往作為我們的奮斗目標(biāo),不斷增強(qiáng)人民群眾的幸福感、獲得感、安全感,進(jìn)而朝著實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕的方向奮力邁進(jìn),這是對(duì)新時(shí)代呼聲的回應(yīng)、對(duì)新時(shí)代課題的解答,這必然要求我們把初心變成恒心。  

    中國共產(chǎn)黨人的初心要求不忘來路、勇開新路。回頭看,中國共產(chǎn)黨的初心不是割裂的,而是一脈相承的。自1921年中國共產(chǎn)黨成立以來,無論是艱苦卓絕的革命斗爭、曲折探索的社會(huì)主義建設(shè),還是充滿創(chuàng)新精神的改革開放,都是為了實(shí)現(xiàn)人民群眾對(duì)美好生活的向往。  

    (二)什么是使命  

    所謂使命,是歷史的擔(dān)當(dāng)和時(shí)代的責(zé)任,是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢,是中國共產(chǎn)黨面對(duì)歷史、現(xiàn)實(shí)和未來的莊嚴(yán)承諾。實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興,是中國共產(chǎn)黨居于引領(lǐng)地位的宏偉奮斗目標(biāo)。習(xí)近平曾經(jīng)沉痛地講述中國“失去的二百年”:從18世紀(jì)到20世紀(jì),西方國家飛速前進(jìn),中國卻一次次錯(cuò)失工業(yè)革命的機(jī)遇、全球化的機(jī)遇、科技革命和產(chǎn)業(yè)變革的浪潮,只是“蝸牛般地爬行”。在中國特色社會(huì)主義新時(shí)代,我們要奮勇爭先、后來居上,把“失去的二百年”找回來,重塑民族的榮光,并且為人類作出更大的貢獻(xiàn)。中國共產(chǎn)黨一經(jīng)成立,就義無反顧地肩負(fù)起了實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史使命。在中國革命和社會(huì)主義建設(shè)過程中,中國共產(chǎn)黨人先后完成了三件大事:民主革命,救國救民;社會(huì)主義建設(shè),利國利民;改革開放,強(qiáng)國富民。這三件大事改變了國家面貌,促進(jìn)了民族復(fù)興。所以,黨的歷史就是踐行初心和使命的歷史,是踐行初心和使命的教科書。  

    為擔(dān)當(dāng)起中華民族偉大復(fù)興這個(gè)重大使命,中國共產(chǎn)黨這個(gè)成立將近百年的大黨,以崇高的追求、卓絕的奮斗進(jìn)行了偉大的社會(huì)革命和自我革命,通過不斷發(fā)展和完善中國特色社會(huì)主義民主,破解了黃炎培早在1945年7月造訪延安時(shí)提出的“歷史周期率”魔咒,實(shí)現(xiàn)了長期執(zhí)政;以戒慎戒懼、善始善終的“趕考”精神,通過各個(gè)不同時(shí)期思想建黨、理論強(qiáng)黨的努力,嚴(yán)守“兩個(gè)務(wù)必”,較好地保持了黨的先進(jìn)性和純潔性,成功地完成了從革命黨到執(zhí)政黨的轉(zhuǎn)型,領(lǐng)導(dǎo)全國各族人民實(shí)現(xiàn)了站起來、富起來的歷史性跨越,取得了新民主主義革命、社會(huì)主義建設(shè)和改革開放的輝煌成就;中國特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代,以習(xí)近平同志為核心的黨中央繼往開來,與時(shí)俱進(jìn),再創(chuàng)偉業(yè),確立了在全面建成小康社會(huì)的基礎(chǔ)上再以“兩個(gè)十五年”實(shí)現(xiàn)建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國的宏偉目標(biāo),開啟了重走“新長征路”、實(shí)現(xiàn)強(qiáng)起來的偉大征程。  

    中國特色社會(huì)主義,是前無古人的偉大事業(yè)。今天,黨和國家的事業(yè)取得了全方位、開創(chuàng)性的歷史性成就,發(fā)生了深層次、根本性的歷史性變革,昂首進(jìn)入了新時(shí)代。在越來越接近中華民族偉大復(fù)興的奮斗目標(biāo)、越來越走近世界舞臺(tái)中央的歷史性時(shí)刻,我們也面對(duì)著“百年未有之大變局”的復(fù)雜形勢,面臨中等收入陷阱、塔西佗陷阱、修昔底德陷阱和“黑天鵝”事件、“灰犀牛”事件的嚴(yán)峻考驗(yàn)。回望我們黨勇于擔(dān)當(dāng)?shù)臍v史,我們有勇于奮斗的血脈;審視我們黨敢于擔(dān)當(dāng)?shù)默F(xiàn)實(shí),我們有充分的底氣;展望我們黨走向未來的挑戰(zhàn),我們有必勝的信心。無論面臨什么嚴(yán)峻復(fù)雜的形勢與考驗(yàn),中國共產(chǎn)黨都有信心、有勇氣、有決心、有能力擔(dān)當(dāng)使命、贏得挑戰(zhàn),義無反顧、一往無前地領(lǐng)導(dǎo)全國人民不懈奮斗,實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢。  

    (三)中國共產(chǎn)黨人初心和使命的思想邏輯  

    中國共產(chǎn)黨的初心和使命來自近代中國的現(xiàn)實(shí)境遇。這個(gè)初心與使命,與近代中國的屈辱遭遇緊密相連,在黨的創(chuàng)建過程中鑄就、凝結(jié)。鴉片戰(zhàn)爭后,中國陷入了內(nèi)憂外患的黑暗境地,中國人民經(jīng)歷了深重的苦難,為中國人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興成為近代中國歷史發(fā)展的客觀要求。為了民族復(fù)興,無數(shù)仁人志士進(jìn)行的各種斗爭和嘗試均以失敗告終。以馬克思列寧主義科學(xué)理論為指導(dǎo)的中國共產(chǎn)黨,毅然擔(dān)當(dāng)起為中國人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興的偉大使命,并以大無畏的社會(huì)革命和自我革命精神開辟了人民幸福和民族復(fù)興的現(xiàn)實(shí)道路。初心和使命,承載著我們黨初創(chuàng)時(shí)期的希冀與信念、責(zé)任與擔(dān)當(dāng),是我們黨的出發(fā)點(diǎn)和原動(dòng)力,鞭策著我們擔(dān)當(dāng)重任,砥礪前行。能否堅(jiān)守自己的初心和使命,決定著黨的興衰和命運(yùn)。  

    中國共產(chǎn)黨人對(duì)實(shí)現(xiàn)初心和使命的具體要求在認(rèn)識(shí)上是不斷深化的,在不同的歷史時(shí)期,中國共產(chǎn)黨人對(duì)初心和使命也有著不同的表達(dá)。建黨之初,推翻三座大山,實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立、人民解放、國家統(tǒng)一、社會(huì)穩(wěn)定,是實(shí)現(xiàn)初心、使命的首要任務(wù)。實(shí)現(xiàn)初心、使命,必須建立符合我國實(shí)際的先進(jìn)社會(huì)制度,黨為此團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民完成了社會(huì)主義革命,確立了社會(huì)主義基本制度,推進(jìn)了社會(huì)主義建設(shè)。實(shí)現(xiàn)初心、使命必須合乎時(shí)代潮流、順應(yīng)人民意愿,黨為此團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民進(jìn)行改革開放這一場新的偉大革命,破除阻礙國家和民族發(fā)展的一切思想和體制障礙,開辟了中國特色社會(huì)主義道路。  

    對(duì)內(nèi)而言,中國共產(chǎn)黨人的初心是為中國人民謀幸福,使命是為中華民族謀復(fù)興。從全球格局和戰(zhàn)略高度看,中國共產(chǎn)黨人的責(zé)任和擔(dān)當(dāng)是為世界謀大同。在中國共產(chǎn)黨與世界政黨高層對(duì)話會(huì)上,習(xí)近平指出,古往今來,過上幸福美好生活始終是人類孜孜以求的夢想。中國共產(chǎn)黨從人民中走來,依靠人民發(fā)展壯大,因而有著深厚的人民情懷,不僅對(duì)中國人民有著深厚情懷,而且對(duì)世界各國人民有著深厚情懷,不僅愿意為中國人民造福,也愿意為世界各國人民造福。我們倡議世界各國政黨同我們一道,做世界和平的建設(shè)者、全球發(fā)展的貢獻(xiàn)者、國際秩序的維護(hù)者。習(xí)近平構(gòu)建人類命運(yùn)共同體思想的不斷完善與發(fā)展,既彰顯了中國共產(chǎn)黨人的世界眼光與責(zé)任擔(dān)當(dāng),更為應(yīng)對(duì)全球挑戰(zhàn)、引領(lǐng)新時(shí)代發(fā)展提供了中國智慧和中國方案。為世界謀大同是構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的邏輯起點(diǎn),構(gòu)建人類命運(yùn)共同體是為世界謀大同的必然歸宿。這一思想體系,體現(xiàn)了我們黨關(guān)于全球發(fā)展、人類未來這一宏大命題的理論探索日臻成熟。宇宙只有一個(gè)地球,人類共有一個(gè)家園。這就意味著我們不能“各掃門前雪”,必須共建“百花園”。習(xí)近平提出的人類命運(yùn)共同體思想是馬克思共同體思想的邏輯延續(xù)和當(dāng)代發(fā)展,是一場與馬克思的跨時(shí)空“對(duì)話”。在新時(shí)代,我們一再強(qiáng)調(diào)“不忘初心、牢記使命”,旨在回答中國共產(chǎn)黨“從何處來,將向何處去”的重大問題。這既是一個(gè)理論問題,也是一個(gè)實(shí)踐問題。這是執(zhí)政的中國共產(chǎn)黨在新時(shí)代的鄭重宣示。可以說,中國共產(chǎn)黨的百年光輝歷史就是一部初心不渝、使命永續(xù)的奮斗史。  

    三、新時(shí)代中國共產(chǎn)黨人“不忘初心、牢記使命”的實(shí)踐路徑  

    黨的初心和使命不僅體現(xiàn)在黨的思想、理論、綱領(lǐng)上,更體現(xiàn)在黨勇于擔(dān)當(dāng)、不懈奮斗的實(shí)踐上,知行合一是中國共產(chǎn)黨的鮮明品格。黨的實(shí)踐是帶領(lǐng)人民進(jìn)行偉大社會(huì)革命和偉大自我革命辯證統(tǒng)一的實(shí)踐,中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的“站起來、富起來、強(qiáng)起來”的中國社會(huì)革命史,就是中國共產(chǎn)黨的自我革命史,“兩種革命”一起抓,是中國革命成功和中國特色社會(huì)主義開創(chuàng)新局面的必由之路。具體來講,踐行“不忘初心、牢記使命”必須達(dá)到以下四個(gè)方面的要求:  

    (一)把牢堅(jiān)定信仰這個(gè)出發(fā)點(diǎn),在強(qiáng)化理論武裝上取得新進(jìn)展  

    黨的十九大報(bào)告提出,“共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國特色社會(huì)主義共同理想,是中國共產(chǎn)黨人的精神支柱和政治靈魂,也是保持黨的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一的思想基礎(chǔ),要把堅(jiān)定理想信念作為黨的思想建設(shè)的首要任務(wù)”。阿基米德說過:“給我一個(gè)支點(diǎn),我就能撬動(dòng)地球。”對(duì)于共產(chǎn)黨人來說,這個(gè)支點(diǎn)就是信仰。歷史反復(fù)證明,一個(gè)政黨有了遠(yuǎn)大理想和崇高追求,就會(huì)堅(jiān)強(qiáng)有力,無堅(jiān)不摧,無往不勝。理想信念是共產(chǎn)黨人不懈奮斗的強(qiáng)大動(dòng)力,也是保持初心和使命的定力之基。有了理想信念,就有了政治免疫力,就能夠“風(fēng)雨不動(dòng)安如山”。沒有理想信念,就容易政治上變質(zhì)、經(jīng)濟(jì)上貪婪、道德上墮落、生活上腐化。領(lǐng)導(dǎo)干部信仰缺失是一個(gè)很大的問題。因此,每一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)干部都要經(jīng)常問一問自己“理想信念是否堅(jiān)定”,時(shí)時(shí)自警自勵(lì),練就中國共產(chǎn)黨人的“金剛不壞之身”。共產(chǎn)黨人對(duì)初心的堅(jiān)守、對(duì)使命的擔(dān)當(dāng),源于對(duì)馬克思主義理論的堅(jiān)定信仰和不懈追求。政治上的堅(jiān)定源于理論上的成熟,行動(dòng)上的銳意進(jìn)取源于理論上的與時(shí)俱進(jìn),全黨步調(diào)一致源于思想上的高度統(tǒng)一。從根子上講,認(rèn)同缺乏,就容易信念動(dòng)搖。黨員干部尤其是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要以“不忘初心、牢記使命”主題教育為契機(jī),觀照初心、掂量使命、叩問靈魂,審視自己的信仰是否堅(jiān)定。要以堅(jiān)定信仰為出發(fā)點(diǎn),深化對(duì)習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的學(xué)習(xí),明晰這個(gè)當(dāng)代中國馬克思主義、21世紀(jì)馬克思主義理論的基本內(nèi)涵、思維方法、價(jià)值追求和實(shí)踐遵循,強(qiáng)化理論武裝,以理論上的清醒和成熟強(qiáng)化信仰的堅(jiān)定,以信仰的堅(jiān)定增強(qiáng)學(xué)習(xí)上的自覺,以科學(xué)的態(tài)度對(duì)待科學(xué),以真理的精神追求真理,把共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國特色社會(huì)主義共同理想內(nèi)化為自己的精神動(dòng)力和奮斗目標(biāo),在新時(shí)代的領(lǐng)導(dǎo)工作中有更高的境界、更強(qiáng)的本領(lǐng)、更優(yōu)的作風(fēng)、更好的精神狀態(tài)、更優(yōu)異的領(lǐng)導(dǎo)績效。  

    (二)把牢對(duì)黨忠誠這個(gè)著力點(diǎn),在以政治建設(shè)為統(tǒng)領(lǐng)推動(dòng)黨的建設(shè)高質(zhì)量上取得新進(jìn)展  

    黨是政治組織,黨的凝聚力、組織力、戰(zhàn)斗力源于黨員對(duì)黨的忠誠。中國共產(chǎn)黨的黨員對(duì)黨極端忠誠,是中國共產(chǎn)黨的鮮明特征,是中國共產(chǎn)黨黨章、黨紀(jì)、黨規(guī)的根本要求,也是中國共產(chǎn)黨先進(jìn)性、純潔性和堅(jiān)強(qiáng)戰(zhàn)斗力的根本體現(xiàn)和保證。對(duì)黨忠誠,最根本的是政治忠誠,是對(duì)黨的政治信仰、政治路線、政治立場、政治原則的忠誠。因此,必須把政治建設(shè)放在首位,只有不斷加強(qiáng)和改進(jìn)黨的政治建設(shè),黨員對(duì)黨忠誠才有方向、才有根基、才有保障。政治工作是一切工作的生命線,黨內(nèi)存在的很多問題都是由政治問題引起的。與腐敗問題相比,政治上的問題危害更大,風(fēng)險(xiǎn)也更大。政治文化中的“霧霾”,政治生態(tài)中的“污染”,組織生活中的內(nèi)卷化問題,無一不是黨的政治建設(shè)弱化造成的,以至于神圣的、嚴(yán)肅的政治問題被虛化、淡化和庸俗化。我們黨作為馬克思主義政黨,如果政治上不強(qiáng),黨的先進(jìn)性和純潔性就無從談起。我們黨一路走來的歷程,無不昭示著政治建黨是我們黨不斷發(fā)展壯大、化解風(fēng)險(xiǎn)的制勝密碼。黨的十八大以來,正是強(qiáng)化了黨的建設(shè)的政治統(tǒng)領(lǐng),我們才感到主旋律響亮、正能量強(qiáng)勁、全黨全社會(huì)思想上的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一更加鞏固。現(xiàn)在,我們有9000多萬名黨員、457萬多個(gè)基層黨組織,是全世界毋庸置疑的規(guī)模最大的黨、連續(xù)執(zhí)政時(shí)間最長的黨。但問題在于,“規(guī)模”不等于“質(zhì)量”,“龐大”不等于“強(qiáng)大”。新形勢下,我們黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民進(jìn)行具有許多新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭,有效應(yīng)對(duì)重大挑戰(zhàn)、抵御重大風(fēng)險(xiǎn)、克服重大阻力、解決重大矛盾,關(guān)鍵是要把黨建設(shè)得更加堅(jiān)強(qiáng)有力。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要通過這次主題教育,認(rèn)真貫徹新時(shí)代黨的建設(shè)總要求,突出政治建設(shè),把牢政治忠誠這個(gè)著力點(diǎn),堅(jiān)持以政治建設(shè)為統(tǒng)領(lǐng),切實(shí)將增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”、做到“兩個(gè)維護(hù)”內(nèi)化于心腦中、體現(xiàn)到行動(dòng)上。要堅(jiān)定不移地傳承政治基因、把準(zhǔn)政治方向,夯實(shí)政治根基、提高政治能力,重視和善于從政治上把握大勢、統(tǒng)攬全局,做到觀察分析形勢把握政治因素、籌劃推動(dòng)工作體現(xiàn)政治要求、制定政策防范政治風(fēng)險(xiǎn)、處理問題考慮政治影響和政治后果,具有從政治上辨別是非、對(duì)錯(cuò)、真假、榮辱的能力。要增強(qiáng)政治擔(dān)當(dāng)力、堅(jiān)守力和把控力,敢擔(dān)當(dāng)、能擔(dān)當(dāng)、善擔(dān)當(dāng),拿得起、放得下、頂?shù)米。哂袌?jiān)強(qiáng)的政治定力、紀(jì)律定力、道德定力和拒腐能力,能夠從政治上觀大勢、定大局、謀大事,自覺服從全面從嚴(yán)治黨的大局,自覺推進(jìn)全面加強(qiáng)黨的領(lǐng)導(dǎo)的大計(jì),通過不斷提高黨的建設(shè)質(zhì)量促進(jìn)和保障全面發(fā)展高質(zhì)量。  

    (三)把牢扎根群眾這個(gè)支撐點(diǎn),在為民服務(wù)上取得新進(jìn)展  

    密切聯(lián)系群眾是我們黨最大的優(yōu)勢,失去群眾的信任和擁護(hù)是我們黨面臨的最大危險(xiǎn)。我們?cè)谌罕娭械母糜卸嗌睿h的執(zhí)政基礎(chǔ)就有多牢。走過再長的路,謀劃再遠(yuǎn)的未來,“人民”一直都是中國共產(chǎn)黨人詞典中永恒的關(guān)鍵詞,蘊(yùn)含著“中國共產(chǎn)黨為什么能”的密鑰。馬克思主義理論及其與中國革命、建設(shè)和改革開放相結(jié)合的偉大實(shí)踐都充分證明,最偉大的力量源于人民,最深刻的變化在于人民,最實(shí)在的成果要惠于人民。無論是現(xiàn)代化強(qiáng)國的新目標(biāo),還是社會(huì)主要矛盾的新變化,立足的無不是民族的福祉,回應(yīng)的無不是人民的期盼。為中國人民謀幸福,為中華民族謀復(fù)興的初心和使命讓中國共產(chǎn)黨革故鼎新、引領(lǐng)時(shí)代、久經(jīng)考驗(yàn)、枝繁葉茂。毛澤東同志曾經(jīng)指出:“群眾是真正的英雄,而我們自己則往往是幼稚可笑的。”“我們共產(chǎn)黨人好比種子,人民好比土地。我們到了一個(gè)地方,就要同那里的人民結(jié)合起來,在人民中間生根、開花。”“不忘初心、牢記使命”主題教育,核心是加強(qiáng)和改進(jìn)干部作風(fēng),保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系。一位縣委書記到焦裕祿工作過的蘭考參訪學(xué)習(xí)時(shí),問一位曾見過焦裕祿工作生活的蘭考老人:“我們也是縣委書記,您認(rèn)為我們學(xué)習(xí)焦裕祿精神應(yīng)該學(xué)習(xí)什么呢?”老人想了一會(huì)兒,說:“一定要對(duì)老百姓好。”這么一句大白話,恰恰道出了我們黨的宗旨和焦裕祿精神的精髓。但現(xiàn)實(shí)中,有的干部“不怕群眾不滿意,就怕領(lǐng)導(dǎo)不注意”,黨群、干群關(guān)系正在從“魚水關(guān)系”變成“蛙水關(guān)系”“油水關(guān)系”甚至“水火關(guān)系”,群眾嘴上不說,但心里不滿。這種思想意識(shí)和社會(huì)現(xiàn)象是很可怕的,是黨員干部脫離群眾的危險(xiǎn)表征,必須刻不容緩地切實(shí)加以解決。全黨尤其是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要通過“不忘初心、牢記使命”主題教育,讓自己的思想受洗禮,純化、強(qiáng)化自己與群眾休戚與共、血脈相連的政治品格和思想情趣,解決群眾立場不牢、對(duì)群眾感情不深、群眾工作能力不強(qiáng)的問題,自覺踐行黨的宗旨,把群眾觀點(diǎn)、群眾路線深深植根于思想和行動(dòng)中,著力解決好群眾最切身的操心事、煩心事、揪心事,讓群眾對(duì)黨更加信賴,對(duì)中國特色社會(huì)主義更有信心。  

    (四)把牢奮斗實(shí)干這個(gè)落腳點(diǎn),在擔(dān)當(dāng)歷史使命上取得新進(jìn)展  

    奮斗,是中國共產(chǎn)黨人革命精神的生動(dòng)體現(xiàn)。早在延安時(shí)期,毛澤東同志就提出了“永久奮斗”的要求,強(qiáng)調(diào)要有“不達(dá)目的誓不罷休”的氣概。習(xí)近平強(qiáng)調(diào),不要忘記我們是共產(chǎn)黨人,我們是革命者,不要喪失了革命精神,決不能因?yàn)閯倮湴粒瑳Q不能因?yàn)槌删投傅。瑳Q不能因?yàn)槔щy而退縮。新時(shí)代是干出來的,幸福是奮斗出來的。一切偉大成就都是奮斗的結(jié)果,一切偉大事業(yè)都需要在奮斗中推進(jìn)。從一定意義上來說,共產(chǎn)黨是一個(gè)“奮斗黨”“前進(jìn)黨”,奮斗是我們永不褪色的主題。幸福都是奮斗出來的,奮斗本身就是一種幸福。每個(gè)人都要珍惜這個(gè)新時(shí)代,做新時(shí)代的奮斗者。我們知道,世界上最遙遠(yuǎn)的距離就是從“想到”到“做到”之間的距離。只有勇做只爭朝夕的行動(dòng)者、腳踏實(shí)地的實(shí)干家,我們才不會(huì)辜負(fù)這個(gè)時(shí)代。對(duì)于黨員干部來說,奮斗是為人民的利益和幸福奉獻(xiàn),是為黨的事業(yè)拼搏,是為履行自己的工作職責(zé)擔(dān)當(dāng)。但是,在現(xiàn)實(shí)中,一些干部成了精致的功利主義者,變得越來越圓滑、越來越老到,時(shí)時(shí)處處處心積慮地考慮的都是自己、都是小家、都是小圈子的名利實(shí)惠,計(jì)較的都是個(gè)人的得失,而把人民的冷暖、黨的事業(yè)興廢置之腦后。更為可怕的是,他們往往不以為愧,反而津津樂道、引以為榮。比如,有個(gè)擔(dān)任過較高職務(wù)的領(lǐng)導(dǎo)干部就曾不無自得地說:“我當(dāng)組織部長提拔的人最多,我當(dāng)紀(jì)委書記處理的人最少。”這些干部把領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)當(dāng)作個(gè)人謀好處、做人情、結(jié)人緣的媒介,只攀比個(gè)人得失,不在乎黨和人民事業(yè)的損失。當(dāng)下,隨著反腐敗壓倒性態(tài)勢的形成和全面從嚴(yán)治黨的推進(jìn),執(zhí)紀(jì)嚴(yán)了,約束多了,好處少了,那些精致利己主義干部工作的動(dòng)力就更不足了,常常表面文章做得十足,好處不放過,責(zé)任不擔(dān)當(dāng)。在這些人身上看不到什么毛病,但他們也發(fā)揮不了實(shí)際作用。他們對(duì)黨和國家的大政方針以及上級(jí)工作部署的貫徹和執(zhí)行,往往是一句空話,實(shí)際上是在“空轉(zhuǎn)”。這些人不違規(guī),但也不得力,只重視實(shí)惠、好處、利益,理想、信念和責(zé)任不是其選項(xiàng),他們熱衷于構(gòu)造利益共同體,而不是責(zé)任共同體、命運(yùn)共同體。他們總是習(xí)慣于回避矛盾,沒有把精力和資源真正用在該做的事情上,往往在零零碎碎、邊邊角角的事情上打轉(zhuǎn)轉(zhuǎn),真正需要解決的問題沒有解決,真正需要突破的領(lǐng)域沒有突破。還有一些干部能力不足,方法不當(dāng),“腦子一鍋粥,手中一團(tuán)亂麻”。因此,“不忘初心、牢記使命”不能停留于口頭上,關(guān)鍵要看行動(dòng)、看舉措、看擔(dān)當(dāng)、看成效,要勇?lián)鷼v史使命,增強(qiáng)干的自覺、鼓起干的斗志,突出解決“不愿干”“不敢干”“不會(huì)干”的問題,保持只爭朝夕、奮發(fā)有為的奮斗姿態(tài)和越是艱險(xiǎn)越向前的斗爭精神,讓“不忘初心、牢記使命”轉(zhuǎn)化為具體的學(xué)習(xí)、實(shí)踐、奮斗,錘煉忠誠干凈擔(dān)當(dāng)?shù)恼纹犯瘢瑠^力譜寫新時(shí)代新征程更加出彩的絢麗篇章。  

    (作者系河南省社會(huì)科學(xué)界聯(lián)合會(huì)黨組書記、主席、研究員)