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    用馬克思主義科學(xué)理論滋養(yǎng)共產(chǎn)黨人的初心

    光明日報(bào)  崔海教 包俊洪2019-09-09

      中國共產(chǎn)黨是用馬克思主義武裝起來的政黨,高度重視思想建黨、理論強(qiáng)黨。從延安整風(fēng)運(yùn)動(dòng)以來,黨開展歷次集中性教育活動(dòng),都是以思想教育打頭,這次“不忘初心、牢記使命”主題教育也不例外,首要目標(biāo)就是理論學(xué)習(xí)有收獲。馬克思主義是中國共產(chǎn)黨人初心和使命的理論源頭,抓理論學(xué)習(xí)就是要深入學(xué)習(xí)馬克思主義特別是習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想,為新時(shí)代中國共產(chǎn)黨人堅(jiān)守初心和使命提供豐厚的理論滋養(yǎng),并使之成為改造主觀世界和客觀世界的強(qiáng)大思想武器。

      一

      “不忘初心、牢記使命”首先要弄明白中國共產(chǎn)黨人的初心是什么?是怎么來的?初心作為初衷和本心,是和使命相聯(lián)系的、不可分割的有機(jī)統(tǒng)一體,初心規(guī)定使命、使命承載初心。初心和使命不是天生的,它的產(chǎn)生有其深厚的現(xiàn)實(shí)根基。

      中國共產(chǎn)黨人的初心和使命是由中華民族的苦難所孕育的,其中飽含著對中國人民和中華民族深沉的愛。習(xí)近平總書記指出:“為中國人民謀幸福,為中華民族謀復(fù)興,是中國共產(chǎn)黨人的初心和使命。”中華民族在幾千年的歷史進(jìn)程中創(chuàng)造了燦爛的中華文明,為人類文明進(jìn)步作出了重大貢獻(xiàn)。1840年鴉片戰(zhàn)爭以后,西方列強(qiáng)憑著堅(jiān)船利炮野蠻地打開了中國的大門,中華民族陷入內(nèi)憂外患的悲慘境地,中國人民經(jīng)歷了戰(zhàn)亂頻仍、山河破碎、民不聊生的深重苦難。在中國遭遇“數(shù)千年未有之大變局”的時(shí)代背景下,中國共產(chǎn)黨應(yīng)運(yùn)而生。中國共產(chǎn)黨一經(jīng)誕生,就勇做中國人民和中華民族的先鋒隊(duì),前赴后繼、英勇奮斗、流血犧牲,中國共產(chǎn)黨人滿懷著對苦難深重的中國人民、對久經(jīng)磨難的中華民族的摯愛、大愛,義無反顧地肩負(fù)起為人民謀幸福、為民族謀復(fù)興的歷史重任,充分彰顯了自己的初心和使命。

      中國共產(chǎn)黨人的初心和使命來自于馬克思主義的理論武裝,是建立在科學(xué)理性基礎(chǔ)之上的。回顧歷史我們可以認(rèn)識到,中國共產(chǎn)黨是馬克思列寧主義同中國工人運(yùn)動(dòng)相結(jié)合的產(chǎn)物。在1919年爆發(fā)的五四運(yùn)動(dòng)中,馬克思主義在中國得到廣泛傳播,中國工人階級作為一支獨(dú)立的政治力量登上歷史舞臺。經(jīng)過五四運(yùn)動(dòng)的洗禮,一批接受馬克思主義、具有初步共產(chǎn)主義思想的先進(jìn)分子成長起來,推動(dòng)了馬克思主義和工人運(yùn)動(dòng)的結(jié)合。在馬克思主義科學(xué)理論武裝下,中國工人階級的階級意識覺醒,對于無產(chǎn)階級的使命有了科學(xué)理性的認(rèn)識,由一個(gè)自在的階級轉(zhuǎn)變?yōu)樽詾榈碾A級,為中國共產(chǎn)黨的創(chuàng)建奠定了堅(jiān)實(shí)的階級基礎(chǔ)。我們要深刻認(rèn)識馬克思主義與中國共產(chǎn)黨的內(nèi)在關(guān)系,追溯黨的初心和使命的理論源頭。習(xí)近平總書記指出:“黨的初心和使命是黨的性質(zhì)宗旨、理想信念、奮斗目標(biāo)的集中體現(xiàn)。”中國共產(chǎn)黨是以馬克思主義為指導(dǎo)思想建立起來的無產(chǎn)階級政黨,正是在馬克思主義指導(dǎo)下我們黨確立了自己的性質(zhì)宗旨、理想信念和奮斗目標(biāo)。馬克思恩格斯在《共產(chǎn)黨宣言》中莊嚴(yán)宣告:“過去的一切運(yùn)動(dòng)都是少數(shù)人的,或者為少數(shù)人謀利益的運(yùn)動(dòng)。無產(chǎn)階級的運(yùn)動(dòng)是絕大多數(shù)人的,為絕大多數(shù)人謀利益的獨(dú)立的運(yùn)動(dòng)。”中國共產(chǎn)黨作為用馬克思主義武裝起來的無產(chǎn)階級政黨,是中國工人階級的先鋒隊(duì)、同時(shí)是中國人民和中華民族的先鋒隊(duì),她的根本宗旨是全心全意為人民服務(wù)。中國共產(chǎn)黨一經(jīng)成立,就把實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義作為黨的最高理想和最終目標(biāo),義無反顧肩負(fù)起實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史使命。由此可見,中國共產(chǎn)黨初心和使命的理論原點(diǎn)在于馬克思主義為人類求解放的遠(yuǎn)大目標(biāo),與共產(chǎn)主義理想具有高度一致性。為了實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義的最高綱領(lǐng)和最終目標(biāo),我們黨結(jié)合各個(gè)時(shí)期的形勢、任務(wù),制定出各個(gè)階段的路線、方針、政策。我們黨成立98年執(zhí)政70年來,始終把實(shí)現(xiàn)和維護(hù)最廣大人民的根本利益作為黨的理論和路線方針政策以及全部工作的根本依據(jù),始終深深扎根于人民之中,為工人階級和中國人民、中華民族的根本利益不懈奮斗,充分彰顯了對馬克思主義的忠誠、對初心和使命的堅(jiān)守。

      

      回首98年的奮斗歷程,中國共產(chǎn)黨始終堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo),并不斷推進(jìn)實(shí)踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新,推進(jìn)馬克思主義中國化的歷史進(jìn)程,為在不同歷史條件下堅(jiān)守和推進(jìn)實(shí)現(xiàn)黨的初心和使命奠定了堅(jiān)實(shí)的理論基礎(chǔ)。習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想是當(dāng)代中國馬克思主義、21世紀(jì)馬克思主義,它以寬廣的世界視野和深邃的歷史眼光,繼承和發(fā)展了馬克思主義的崇高理想和價(jià)值追求,對黨在新時(shí)代應(yīng)該承擔(dān)什么樣的歷史重任、如何肩負(fù)起這一重任作出了高度概括,把對中國共產(chǎn)黨初心和使命的認(rèn)識提升到一個(gè)新境界。

      習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想以“八個(gè)明確”和“十四個(gè)堅(jiān)持”為核心內(nèi)容,對新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國特色社會(huì)主義、怎樣堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義作出了科學(xué)的回答,擘畫了實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的宏偉藍(lán)圖,其中充滿著對馬克思主義的堅(jiān)定信仰,充滿著對社會(huì)主義、共產(chǎn)主義的堅(jiān)定信念,充滿著“革命理想高于天”的豪邁氣概,充滿著為人民謀幸福、為民族謀復(fù)興的赤子情懷。習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想強(qiáng)調(diào)堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義,總?cè)蝿?wù)是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化和中華民族偉大復(fù)興,在全面建成小康社會(huì)的基礎(chǔ)上,分兩步走在本世紀(jì)中葉建成富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國;提出新時(shí)代我國社會(huì)主要矛盾已轉(zhuǎn)化為人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾,必須堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想,不斷促進(jìn)人的全面發(fā)展、全體人民共同富裕;等等。習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想既是對馬克思主義崇高理想、價(jià)值追求的繼承和發(fā)展,也是中國共產(chǎn)黨人不忘初心、牢記使命的鮮明表達(dá)。理論創(chuàng)新每前進(jìn)一步,理論武裝就要跟進(jìn)一步。新時(shí)代的中國共產(chǎn)黨人要做到不忘初心、牢記使命,就必須深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想,錘煉忠誠干凈擔(dān)當(dāng)?shù)恼纹犯瘢瑘F(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國各族人民為實(shí)現(xiàn)偉大夢想共同奮斗,這也是當(dāng)前正在開展的“不忘初心、牢記使命”主題教育的根本任務(wù)。

      (作者:崔海教、包俊洪,分別系中宣部黨建雜志社總編輯、求是雜志社《紅旗文摘》副總編輯)