9月3日，習(xí)近平總書(shū)記在中央黨校（國(guó)家行政學(xué)院）中青年干部培訓(xùn)班開(kāi)班式上發(fā)表重要講話(huà)，強(qiáng)調(diào)“發(fā)揚(yáng)斗爭(zhēng)精神，增強(qiáng)斗爭(zhēng)本領(lǐng)，為實(shí)現(xiàn)‘兩個(gè)一百年’奮斗目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)而頑強(qiáng)奮斗。”習(xí)近平總書(shū)記的講話(huà)高瞻遠(yuǎn)矚、思想深刻，現(xiàn)實(shí)針對(duì)性強(qiáng)，為我們實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)提供了行動(dòng)指南。
斗爭(zhēng)是一種進(jìn)取狀態(tài)。習(xí)近平總書(shū)記從唯物辯證法的矛盾普遍性原理、矛盾斗爭(zhēng)性的哲學(xué)高度論述“斗爭(zhēng)”，他指出，“社會(huì)是在矛盾運(yùn)動(dòng)中前進(jìn)的，有矛盾就會(huì)有斗爭(zhēng)。”由于矛盾無(wú)處不在、無(wú)時(shí)不有。所以，斗爭(zhēng)也就無(wú)處不在、無(wú)時(shí)不有。從馬克思主義哲學(xué)視角看，任何事物都是矛盾的結(jié)合體，都是斗爭(zhēng)的產(chǎn)物。從歷史維度看，馬克思主義產(chǎn)生和發(fā)展，社會(huì)主義國(guó)家的誕生和發(fā)展，改革開(kāi)放的成功，推進(jìn)新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)，都充滿(mǎn)斗爭(zhēng)的艱辛，都是斗爭(zhēng)的結(jié)果。從現(xiàn)實(shí)維度看，統(tǒng)籌推進(jìn)“四個(gè)偉大”，勝利實(shí)現(xiàn)我們黨確定的目標(biāo)任務(wù)，必須發(fā)揚(yáng)斗爭(zhēng)精神，增強(qiáng)斗爭(zhēng)本領(lǐng)。從未來(lái)維度看，戰(zhàn)勝前進(jìn)道路上的各種風(fēng)險(xiǎn)考驗(yàn)，實(shí)現(xiàn)偉大夢(mèng)想，必須進(jìn)行偉大斗爭(zhēng)。矛盾、斗爭(zhēng)是客觀存在的，無(wú)法回避的。所以，正確的態(tài)度是正視矛盾、直面斗爭(zhēng)。斗爭(zhēng)精神就是在矛盾沖突、風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)、艱難困苦面前不畏艱險(xiǎn)、不怕?tīng)奚⒏矣诙窢?zhēng)、勇往直前、開(kāi)拓進(jìn)取的精神狀態(tài)。“為有犧牲多壯志，敢叫日月?lián)Q新天。”這是中國(guó)共產(chǎn)黨人的優(yōu)秀政治品格和光榮傳統(tǒng)，它生動(dòng)地詮釋了斗爭(zhēng)精神的昂揚(yáng)進(jìn)取性。
斗爭(zhēng)是一種歷史擔(dān)當(dāng)。斗爭(zhēng)精神是中華民族的寶貴精神財(cái)富，更是中國(guó)共產(chǎn)黨人的優(yōu)秀品格和歷史擔(dān)當(dāng)。我們黨98年的奮斗史，就是一部推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的不屈斗爭(zhēng)史，堅(jiān)定的革命意志、偉大的斗爭(zhēng)精神折射出中國(guó)共產(chǎn)黨人為中國(guó)人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興的初心使命的歷史擔(dān)當(dāng)。斗爭(zhēng)精神本質(zhì)上是一種擔(dān)當(dāng)精神，共產(chǎn)黨人面對(duì)矛盾沖突、艱難險(xiǎn)阻是否敢于斗爭(zhēng)、善于斗爭(zhēng)，本質(zhì)上體現(xiàn)的是擔(dān)當(dāng)問(wèn)題。習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)，“我們共產(chǎn)黨人的斗爭(zhēng)，從來(lái)都是奔著矛盾問(wèn)題、風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)去的。”對(duì)于各種風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)，“只要來(lái)了，我們就必須進(jìn)行堅(jiān)決斗爭(zhēng)，而且必須取得斗爭(zhēng)勝利。”因?yàn)椋@是我們黨該擔(dān)當(dāng)?shù)呢?zé)任。作為一種歷史擔(dān)當(dāng)?shù)亩窢?zhēng)精神，不是盲目的亂斗一氣，而是有方向、有立場(chǎng)、有原則的，必須客觀看待，辯證把握，堅(jiān)持斗爭(zhēng)的大方向，凡是危害黨、國(guó)家和人民利益的各種風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)，必須堅(jiān)決斗爭(zhēng)，戰(zhàn)而勝之。
斗爭(zhēng)是一門(mén)藝術(shù)。習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)，“斗爭(zhēng)是一門(mén)藝術(shù)，要善于斗爭(zhēng)。”這就是說(shuō)，我們不僅要發(fā)揚(yáng)斗爭(zhēng)精神，敢于斗爭(zhēng)，而且要掌握斗爭(zhēng)藝術(shù)，善于斗爭(zhēng)。為此，首先要深入學(xué)習(xí)和掌握馬克思主義立場(chǎng)觀點(diǎn)方法，夯實(shí)敢于斗爭(zhēng)、善于斗爭(zhēng)的思想根基。馬克思主義發(fā)展史是一部與各種錯(cuò)誤思想斗爭(zhēng)的歷史，充滿(mǎn)了斗爭(zhēng)的智慧與藝術(shù)，學(xué)懂弄通悟透馬克思主義，掌握蘊(yùn)涵其中的斗爭(zhēng)規(guī)律與思想藝術(shù)，就能補(bǔ)鈣壯骨，增強(qiáng)斗爭(zhēng)底氣、生氣與骨氣，獲得方法論指導(dǎo)。其次，以辯證思維分析研究各種重大斗爭(zhēng)，妥善處理好斗爭(zhēng)過(guò)程中各種復(fù)雜關(guān)系，堅(jiān)持增強(qiáng)憂(yōu)患意識(shí)和保持戰(zhàn)略定力相統(tǒng)一、堅(jiān)持戰(zhàn)略判斷和戰(zhàn)術(shù)決斷相統(tǒng)一、堅(jiān)持斗爭(zhēng)過(guò)程和斗爭(zhēng)實(shí)效相統(tǒng)一，以高超的斗爭(zhēng)藝術(shù)駕馭好各種關(guān)系。最后，要注重策略方法，講求斗爭(zhēng)藝術(shù)。策略正確與否，決定斗爭(zhēng)成敗，要以辯證思維，抓住主要矛盾和矛盾的主要方面，抓住關(guān)鍵推動(dòng)其他矛盾解決；堅(jiān)持有理有利有節(jié)，區(qū)分不同性質(zhì)矛盾，采取不同斗爭(zhēng)方式，把握好斗爭(zhēng)時(shí)機(jī)、節(jié)奏、分寸、火候，以靈活機(jī)動(dòng)方式解決矛盾；堅(jiān)持在斗爭(zhēng)中求團(tuán)結(jié)、求合作，在斗爭(zhēng)中爭(zhēng)取共贏，促進(jìn)發(fā)展。斗爭(zhēng)不是目的，合作、共贏、發(fā)展才是目的。所以，要把握大勢(shì)，融入大局，團(tuán)結(jié)一切可以團(tuán)結(jié)的力量，做到以斗爭(zhēng)促和諧，以斗爭(zhēng)求穩(wěn)定，以斗爭(zhēng)求發(fā)展。
斗爭(zhēng)是一種進(jìn)取狀態(tài)，一種擔(dān)當(dāng)精神，一門(mén)實(shí)踐藝術(shù)，發(fā)揚(yáng)斗爭(zhēng)精神，掌握斗爭(zhēng)藝術(shù)，增進(jìn)斗爭(zhēng)本領(lǐng)，我們就能奪取具有許多新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭(zhēng)的勝利。這是習(xí)近平總書(shū)記重要講話(huà)給我們的最大的啟迪。
（作者系陜西省中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系研究中心特約研究員，西安交通大學(xué)馬克思主義學(xué)院教授，博士生導(dǎo)師）
